Historia

1. Antecendentes

El sentimiento independentista arekipense, tiene antecedentes desde las crónicas redactadas durante la colonia española. Muchos textos precursores de la Independencia Viruana, preconizaban la idea no de un Estado basado en le territorio del Virreynato del Virú, sino de la Intendencia Arekipense.

Textos como el de Juan Pablo Viscardo y Guzmán, así como de José María Vallet y Calle, proclaman la idea de españoles americanos en búsqueda de una nacionalidad propia, muchos la encontraron en Arekipa. Este hecho fue comprobado cuando, declarada la Independencia del Virú por José de San Martín en Lima, la ciudad no se vio afectada por el hecho, pues las autoridades españolas continuaron con sus actividades durante varias semanas después.

2. En la Etapa Republicana Viruana

Tras la independencia de la metrópoli hispana, hubieron pronunciamientos de contenido nacionalista, como los producidos durante la Campaña de Restauración para acabar con la Confederación Virú-Volibiana, que se decidió con la batalla de Socabaya en la Provincia de Arekipa.

Hechos semejantes se produjeron en la Segunda Guerra del Pacífico, donde se produce el «Manifiesto de Autonomía Arekipense», hecho desencadenado por la masacre de Quequeña, por parte de tropas chilenas. Este manifiesto, producto de reuniones clandestinas, es una proclama de rechazo tanto a la guerra como a la autoridad del gobierno peruano, que había dirigido una campaña desastrosa y tenía en el olvido a las provincias afectadas por la guerra.

Durante el resto de la etapa republicana en el Virú, la ciudad de Arekipa inició numerosos levantamientos armados que depusieron a regímenes en la capital del país. A su vez, el sentimiento regionalista iba en aumento y numerosas personalidades como Víctor Andrés Belaúnde y el Arzobispo Rodríguez Ballón, empezaban a tratar el tema del nacionalismo arekipense, con artículos publicados bajo seudónimo en diversas publicaciones clandestinas.

3. El Consejo Democrático de Gobierno

La última revolución de arekipense anterior a la independencia, se realizó durante el gobierno de corte autocrático de Manuel A. Odría; cuando un grupo de estudiantes en 1950 se declaran en huelga y son violentamente reprimidos. La ciudad indignada por este hecho, asalta comisarías y cuarteles, forma milicias espontáneas y se atrinchera en la Plaza de Armas. El líder liberal y autonomista Francisco Mostajo, encabeza una Consejo Democrático de Gobierno y forma una Guardia Urbana, para combatir a las tropas del ejército, que tenían por misión debelar el motín en la ciudad.

Tras una tenaz resistencia, el gobierno central logró imponerse sobre los milicianos insurrectos, el Consejo liderado por Mostajo, se ve obligado a huir al exilio, pues Odría había ordenado detener a todos los líderes rebeldes, para después fusilarlos soterradamente.

Casi todos los miembros del Consejo logran escapar e instalan en París, la Junta Democrática de Gobierno Arekipense. Las grandes expectativas que se tenía respecto a esta quedaron muy grandes, pues Francisco Mostajo, ya anciano se ve obligado a dejar el liderazgo a los pocos meses, aquejado por una dolencia, la cual finalmente produciría su fallecimiento en 1953. El Consejo asume entonces un rol más simbólico que efectivo, recibiendo apoyo de movimientos liberales y democrata-cristianos europeos, cursando comunicados y recibiendo correspondencia con arekipenses exiliados.

En 1963, tras una sucesión de gobiernos civiles y militares, el Consejo Democrático, cuya dirección había recaído en el líder Democrata Cristiano Héctor Cornejo Chávez, decide reinstalarse en Perú, con el auspicio de Fernando Belaúnde Terry, quien había asumido la presidencia del Virú por la vía democrática.

En el gobierno Belaundista, el Consejo de Gobierno acordó su auto-disolución en 1965, a cambio de una propuesta seria, por parte del gobierno del Virú, para una descentralización efectiva (el llamado Acuerdo de París). La disolución de este órgano dio pie al nacimiento de organizaciones políticas que serían el semillero de los futuros partidos políticos como el Partido Demócrata Cristiano, el Partido Liberal Republicano y el Partido Socialista Arekipense.

4. La Convivencia: el nacimiento del nacionalismo Arekipense

Hasta el siglo XX, el sentimiento regionalista arekipense, no había pasado de ser eso, un fuerte apego a las tradiciones y costumbres de una porción de un país, pero no como una entidad separada sino como integrante de una República unitaria. Con el advenimiento de dictaduras nacionalistas viruanas y la convergencia de personalidades que sentaron los ideales de ver una Arekipa independiente, es recién a mediados de la década de 1960 que se planteaba seriamente la posibilidad de buscar una separación del Estado Viruano.

El presidente viruano Belaúnde (miembro de una prominente familia arekipense) como parte de los Acuerdos de París, convocó a las primeras elecciones municipales libres, en las cuales triunfaron miembros de los movimientos autonomistas. También se autorizaron las Jornadas Municipales Arekipenses, con el objetivo de estrechar lazos de las ocho provincias y encontrar objetivos comunes, a este periodo se le denominó La Convivencia.

No obstante este periodo fue muy corto, pues Belaúnde fue derrocado por una Junta Militar liderada por el Gral. Juan Velasco Alvarado, presidente del Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas, de una tendencia nacionalista de izquierda. En la concepción velasquista, el regionalismo arekipense atentaba contra la unidad e integridad de la República, por lo cual no dudó en eliminar estas aspiraciones mediante la deportación de numerosos líderes regionalistas a varios países.

5. La Independencia

Durante la década de 1980, el nacionalismo arekipense no tuvo un protagonismo en la vida viruana, la grave crisis económica, el terrorismo y la inestabilidad política, no permitieron desarrollar proyectos que continuaran la iniciativa de la Convivencia.

En 1992 renace la lucha por la independencia Arekipense. El 5 de abril de aquel año el presidente Alberto Fujimori, ordena un autogolpe de Estado, en Lima las instituciones democráticas nombran a Máximo San Román, presidente Constitucional de la República, en una ceremonia oficiada en el Colegio de Abogados de Lima, mientras que en Arekipa en la sede de la Academia Lauretana César Polar Nievich, es erigido como Prefecto Nacional Arekipense, cargo que décadas antes había recaído en Francisco Mostajo y Héctor Cornejo Chávez

La Prefectura nacional (órgano Ejecutivo del Consejo de Gobierno, que también estaba conformado por un Consejo Legislativo y un Tribunal de Honor) organizó la resistencia política desde la ciudad y a pesar de que la organización sería proscrita por el gobierno de Fujimori, tuvo una participación activa hasta la caída de este régimen.

Durante el gobierno de transición de Valentín Paniagua (discípulo de Fernando Belaúnde), las instituciones arekipenses nuevamente fueron legalizadas y se vivió una etapa semejante a la Convivencia, pero con un mayor interés de la población por una autonomía efectiva.

En las elecciones presidenciales de 2001, Alejandro Toledo resultó triunfador en parte por las alianzas hechas con los movimientos regionalistas, en los cuales se comprometía a dar un autonomía económica y política a la región. No obstante, la demora en la convocatoria a las primeras elecciones regionales, la feroz oposición del partido aprista, el desprestigio y la corrupción del gobierno central viruano, caldeaban los ánimos arekipenses, las atoridades políticas ya hablaban de conformar juntas para una transición a una autonomía, que muchos exigían fuera una independencia.

5.1. El Arekipazo: Las Jornadas del año 2002

El detonante de la independencia se produjo el 19 de junio de 2002, fue el anuncio de la privatización de varias empresas que hasta ese entonces, había pasado a la dirección de la Gerencia Autónoma Arekipense. Ante la huelga general y las protestas multitudinarias que llenaban plazas y parques, el gobierno central decretó el “estado de emergencia” en el departamento de Arekipa por un plazo de 30 días y encargo a las Fuerzas Armadas asumir el control del orden interno, en apoyo de la Policía Nacional, para reprimir las protestas contra privatizaciones que se registraban desde hacía tres días en la ciudad.

La Gerencia Autónoma, paso a retomar el nombre de Prefectura Nacional, reunió a un Consejo Legislativo en el auditorio de la parroquia de la Plaza de Yanahuara, con el respaldo del pronunciamiento de la Ronda de los 39 (Oficiales del Ejército y su personal de tropa que desobedecieron las órdenes de los generales limeños apostados en la ciudad y pasaron a las filas insurrectas).

Sede del Primer Consejo Legislativo

indepentista

El día 19 de Junio se produce la Declaración de Independencia en la sede del Consejo Legislativo. Tras combates en las principales calles de la ciudad y en las altas provincias, al cabo de cuatro semanas son capturados las principales autoridades viruanas, entre ellos al Gral. Óscar Gomez de la Torre, comandante del ejército.